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所以巫文化在远古社会产生

所以巫文化在远古社会产生

  从“自然敬畏”到“自然崇拜”,人类完成了感知到认识的过程,也完成了最初文化的基础。认知了自然现象对人类有着“灾难与不利”和“有利和益处”两方面,出于人类生存考虑,人们更希望自然现象带来有益处的一面,由此就有了“试图引导”的想法。今天我们要说的就是,关于试图引导自然现象的“巫文化”。巫文化是人类从自然崇拜到早期宗教重要载体。

  人类面对变幻莫测的自然现象产生了敬畏,并认为有无形的神秘力量在操纵着这一切,由此而有了“自然崇拜”。而巫文化,简单的来说就是“天人感应”相关的文化,总结为“人类企图通过某种做法,去与自然现象和事物交流及支配和引导”的一种文化现象。那么行使人与自然神秘力量进行交流沟通的方式就是“巫术”。巫术之所以在远古时期能作为影响很深的文化现象,其必须被人类所“认可”,无认可就更不可能谈“仰奉”和流传。

  而认可的过程,我想应该是有“暗含巧合”的因素。关于此,举例说明。365体育官网如天气持续燥热,而人类通过平时的感知,已经知道降雨会使人舒服。那么再遇到燥热天气的时候,人们就“希望下雨”,这在最初只是“内心思想活动”,有所求,便是“祈求”。如果祈求便成了现实,自然就认识到这种做法“可取”;但是实际情况呢,或许是当时的气象条件已经形成,也就是说,人类祈求与否,都会下雨。而恰巧,有人祈求了。

  这个“人类某些做法与自然现象与事物的巧合”所形成的认知,即使到今天高度发展的文明社会,仍然会被解读为“神秘现象”。所以巫文化在远古社会产生,这不能怪人类的愚昧无知;只能说明人类对未知和无解的事物、现象,总会有一套内心逻辑认定。从单纯的内心祈求到动作表现(手舞足蹈),那么这个方式是“巫术”,而行使这种方式的专门人士就是巫师,用现在文化观点来看解释“巫师起初就是‘人与自然的媒介’”。

  等图腾文化形成后,渐渐有了“天神”的概念,再后来巫术就变成了“人与鬼神的沟通交流方式”;巫师也成为了“人与鬼神的媒介”。当然这些文化现象的形成也可能是交互的,从而形成了影响至深的“巫文化”。在商周时期,从事巫术的巫师,女性称为“巫”;男巫师则被称为“觋Xí”(《周礼》);至于为何会有不同的称呼,这和当时所谓的“礼”有关。365体育官网觋是会意字,就是“见巫”,指“让人看见的巫师”,大概就是“在社会活动中出现的巫师”(女巫要公开活动,必须打扮成男性)。

  有了这个分别,其实这就把“巫文化”引向了两方面——男巫师的公开社会活动到祭祀及礼仪的形成;女巫师不可公开活动,就只有暗处,由此导向了一个“歧途(巫咒等)”。

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