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是人类认识自然、改造自然的同时

是人类认识自然、改造自然的同时

  文化是人类在劳动中创造的,是人类认识自然、改造自然的同时,不断提高思维能力,而不断对外部世界进行价值思维肯定所创造的;而文化起源问题的说法多与氏族祖先的功德联系起来。中国古代文化著作多为经世致用,对此问题虽有所论及,也多归于“圣人”,而不愿意追根究底;社会文化意识的核心是祖宗思想,即认祖宗而不信上帝。在古罗马时期,由于神学占着统治地位,所以文化的起源也多被归于神造。

  人类从哪里来?不同的文明也有着不同的解释。西方自古有神创论传统,中国人的传统认为,包括人类在内,万物都在易变中,易是**的。

  西方文明的四项标准:城市、文字、青铜、神庙和祭坛。因此,用西方文明的物质产物标准来评判东方文明并不科学。文明是社会文化的升华,更多是精神文明层面的。所以,东方文明形成的标准应该调整为:国家政府、文书记录、礼仪规范、历法或法规。

  当下的我们确实到了走出疑古时代的关口,重新审视文明的定义。我们现在不能再仅靠基因、化石、语言文化这三种类型材料来研究这个问题,我们必须从分子人类学、考古学和语言文化等多维度综合分析研究,否则就犹如盲人摸象,只能得到片面的结果。

  文化起源学课总结出的全面、具体、精准的超前理念,是求学者学习掌握人类文明的**之路。课程目录——

  《文明的起源》、《人类起源学说详解》、《人类进化谱系》、《父系遗传谱系》、《文明认定标准》、《玉饰与墓葬考古解读》、《星象与历法》、《分子人类学》、《人类文明与宇宙全息》、《文明的遗失:埃及帝王谷》、《文明的遗失:尼安德特人》、《文明的遗失:玛雅文明》

  石晓康 陕西西安市人。倡导文化比较学,创立文化起源学、比较埃及学、文字起源学(字源学),工于历史学、考古学、汉学、哲学、宗教学、人类学、神话学、埃及学、古文字、书法、绘画、篆刻、雕塑、电脑制图、多媒体影视制作;现为中国国际文艺家协会博学会员,欧洲汉学协会[EUROPEANASSOCIATION OF CHINESE STUDIES]专家会员。

  胜迹游学——亲临书院禅寺、圣贤故里、大学名胜等国学胜迹,内外兼修,明心见性,乐活、乐学、乐养体验。

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  主要成就:天奉易道、“家道救援联盟·网上家风传承馆”、未来学习体验馆总编撰。

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